É uma substância infinitamente maleável, assim como a substância do mundo.

Por baixo dela ficam todos os potenciais, talentos, qualidades, tendências, características, e também os problemas não resolvidos da entidade que nasce no mundo material. Conforme forem esses potenciais – positivos e negativos – a entidade cresce.

Essa substância maleável e tenra é, por sua própria natureza, muito impressionável. A criança recebe impressões nos seus primeiros anos e o seu impacto varia conforme os potenciais que ela possui.

Quando a alma é potencialmente saudável e forte, nem mesmo as impressões negativas criam uma marca profunda na alma. A experiência é registrada e tratada mediante a assimilação, de acordo com seu significado real, de modo que a personalidade aprende e cresce com a experiência, independentemente de ter sido um episódio feliz ou infeliz. Mas quando o potencial existente é de problemas não resolvidos, a matéria da alma nessas áreas tem tão pouca resistência que as impressões formam profundos entalhes e ficam impregnadas na sua substância.

Quando uma impressão é conservada por causa da falta de resistência da matéria da alma, todo nosso mecanismo funciona de acordo com ela, muito além do seu valor real. O episódio isolado é generalizado e, dessa forma, falsificado. Assim, é colocado em movimento um padrão destrutivo, que a razão é incapaz de impedir enquanto a impressão fica impregnada na matéria da alma e o entalhe não é reduzido. Essa redução só acontece mediante o trabalho de autoconhecimento que realizamos.

Vários aspectos da substância da alma são tratados nas palestras: formação da substância da alma, impacto das primeiras impressões, aspectos sadios e doentios, entorpecimento (111); imagens e corrente-não (125); impressão (171).