É o que tem atitudes amorosas, generosas, abertas, confiantes, realistas e autoassertivas. Tudo isto é parte da realidade maior e da legitimidade da substância divina.

Para transcender-se, render-se a algo maior que está dentro, o ego pode viver três processos na vida material: um dos mais automáticos, geralmente acessível, é o sono que oferece um descanso das tensões e trabalhos diários; outro é o envolvimento e amor mútuos entre os sexos, que leva à experiência mais espiritual que o homem pode ter e que envolve todos os níveis do seu ser: mental, emocional, espiritual e físico. Finalmente, existe o processo da meditação profunda, compreendida como uma doação de si mesmo ao divino, à inteligência e verdade das forças universais.

Somente o ego forte, saudável e robusto pode renunciar a si mesmo e integrar-se à consciência universal.

O ego saudável precisa escolher dar esse passo. Antes que esse passo seja dado é preciso que o homem se veja como ele realmente é temporariamente, o que causa a mesma reação em todos os seres humanos, independente de seu tipo de personalidade exterior: uma exacerbada vergonha. É ela que leva os homens a fingirem, criando uma dramatização e uma intensificação de emoções, cujo objetivo é não entrar em contato com os sentimentos reais.

Acabam assim criando uma fenda aparentemente perigosa e intransponível entre o ego e o poder universal. Esse é um ponto crucial pelo qual todos nós passamos no processo de percepção e aceitação da conexão com a consciência universal.