É a natureza inata do espírito.

No Pathwork estamos aprendendo a movimentar o corpo, os sentimentos e a mente. Enquanto o movimento é uma obrigação, a tentação de estagnar-se e render-se ao vácuo é grande. Isso deve ser superado pela decisão de nos movermos em todos os níveis, de maneira que nosso espírito possa penetrar e vivificar todos os níveis com a vida e a nossa verdade. Nosso espírito quer trazer luz para a escuridão e o movimento à imobilidade, já que o compromisso com o crescimento, a mudança e a expansão é necessário.

Quanto maior o grau de vida, mais movimento gera. Por esse motivo, quando a personalidade ignorante viola as leis e interrompe o movimento, quando recusa deixar alguma coisa para trás, ocorrem danos. E isso se aplica a muitas expressões da nossa vida. Quando o movimento orgânico é negado, ocorre um desequilíbrio. Se este for adequado e fizer parte do organismo em crescimento, busca uma saída e se manifesta como uma compulsão ao movimento, que não é adequado nem orgânico.

Por exemplo, uma pessoa mantém rigidamente uma atitude defensiva, obsoleta, sem querer abandoná-la, deixá-la para trás, e como resultado fica estagnada por dentro. Consequentemente, pode surgir uma inquietação compulsiva, que se manifesta, por exemplo, como incapacidade de ficar parado, de estar totalmente “ali”, de levar qualquer coisa até o fim, de ter perseverança. Uma pessoa assim pode começar muitas coisas sem jamais terminá-las, ou ser incapaz de conseguir ficar no mesmo lugar. A agitação compulsiva pode fazer com que ela corra os quatro cantos do mundo, procurando um novo local exterior.

Vários aspectos do movimento são tratados nas palestras: natureza do movimento e resistência a ele (241); relação do movimento com a consciência, o intelecto e a experiência (119); com as emoções e a força de vida (119); com o espaço e o tempo unificados (112q); movimento da vida (187); níveis de movimento (203); movimentos involuntários (154); medo de mover-se (203); movimento cósmico e mobilidade na descontração (135); movimento da alma (133, 154, 160q, 168, 206).